بیٹی اللہ تعالیٰ کی ایک عظیم رحمت
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ:۔ ''جس بندے نے تین بیٹیوں یا تین بہنوں یا دو ہی بیٹیوں یا بہنوں کا بار اٹھایا اور ان کی اچھی تربیت کی اور ان کے ساتھ اچھا سلوک کیا اور پھر ان کا نکاح بھی کر دیا تو اللہ تعالیٰ کی طرف سے اس بندے کے لیے جنت کا فیصلہ ہے''۔ (ابو داؤد و ترمذی)
آج بھی بہت سے علاقوں اور طبقوں میں لڑکی کو ایک بوجھ اور مصیبت سمجھا جاتا ہے اور اس کے پیدا ہونے پر گھر میں بجائے خوشی کے افسردگی اور غمی کی ایک فضا ہو جاتی ہے، یہ حالت تو آج ہے لیکن اسلام سے پہلے عربوں میں تو بے چاری لڑکی کو باعثِ ننگ و عار تصور کیا جاتا تھا، اور اس کا حق یہ بھی نہیں سمجھا جاتا تھا کہ اس کو زندہ ہی رہنے دیا جائے، بہت سے شقی القلب خود اپنے ہاتھوں سے اپنی بچی کا گلا گھونٹ کر اس کا خاتمہ کر دیتے تھے یا اس کو زندہ دفن کر دیتے تھے، ان کا یہ حال قرآن مجید میں ان الفاظ میں بیان کیا گیا ہے۔
''جب ان میں سے کسی کو لڑکی کے پیدا ہونے کی خبر سنائی جاتی ہے تو وہ دل مسوس کے رہ جاتا ہے، لوگوں سے چھپتا پھرتا ہے، ان کو منہ نہیں دکھانا چاہتا، اس برائی کی وجہ سے جس کی اسے خبر ملی ہے، سوچتا ہے کیا اس نومولود بچی کو ذلت کے ساتھ باقی رکھے یا اس کو کہیں لے جا کے مٹی میں دبا دے''۔ (النحل۔۵۸، ۵۹)
یہ تھا لڑکیوں کے بارے میں ان عربوں کا ظالمانہ رویہ جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مبعوث ہوئے، اور اسی فضا اور پس منظر کو پیشِ نظر رکھ کے بیٹیوں کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ارشادات امت کی رہنمائی کے لیے فرمائے، اگر احادیث کا بغور مطالعہ کیا جائے تو یہ معلوم ہوتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نظر میں بیٹی کا اتنا بڑا مقام ہے کہ کبھی اسے جہنم سے خلاصی کا ذریعہ قرار دیا ہے اور کبھی جنت کے دخول کا سبب قرار دیا ہے اور سب سے بڑی فضیلت یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی معیت کے حصول کا ذریعہ قرار دیا ہے۔
اس حدیثِ مبارکہ میں بیٹیوں اور بہنوں کی حسنِ تربیت اور تہذیب کی تعلیم دی گئی ہے اور اس شخص کو جنت کی بشارت ہے جو بیٹیوں یا بہنوں کا کفیل ہو اور پھر ان کے بارے میں ان کے حقوق ادا کرے اور اللہ سے ڈرتا رہے، انہیں اچھی تربیت دے اور بہتر نشو و نما کا اہتمام کرے، عموماً لڑکیوں کی اچھی پرورش سے غفلت برتی جاتی ہے، اللہ تعالیٰ کے نزدیک ایسے کفیل کا خواہ وہ بھائی ہوں یا باپ درجہ بہت بلند ہے جو اس سلسلے میں تکلیف اور مشقت اٹھائے کیونکہ نئی نسل کی ذمہ داری باپ بھائیوں کے کندھوں پر ہوتی ہے، بہتر تعلیم و تربیت سے معاشرہ میں خیر اور نیکی پھیلے گی اور اس کے کرنے والے کو جنت کی بشارت ہے، اس کے برعکس اس میں غفلت اور کوتاہی کرنے والے اللہ تعالیٰ کے سامنے جواب دہ ہوں گے۔
ایک حدیث میں اس طرح آنا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جب کسی کے یہاں لڑکی پیدا ہوتی ہے تو ربِ ذوالجلال اس کے یہاں فرشتے بھیجتا ہے جو آ کر کہتے ہیں، اے گھر والو! تم پر سلامتی نازل ہو، وہ لڑکی کو اپنے پروں کے سائے میں لے لیتے ہیں اور اس کے سر پر ہاتھ پھیرتے ہوئے کہتے ہیں، یہ کم زور جان ہے اور کم زور جان سے پیدا ہوئی ہے (اس سے اشارہ عورت کی صنفِ نازک کی طرف ہے) جو اس بچی کی نگرانی اور پرورش کرے گا، قیامت تک اللہ تعالیٰ کی مدد اس کے ساتھ شاملِ حال رہے گی۔ (بحوالہ طبرانی)
لڑکی کی پیدائش پر بھی اسی طرح خوشی منائیے جس طرح لڑکے کی پیدائش پر مناتے ہیں، لڑکی ہو یا لڑکا دونوں ہی اللہ تعالیٰ کا عطیہ ہیں اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ آپ کے حق میں لڑکی اچھی ہے یا لڑکا، لڑکی کی پیدائش پر ناک بھوؤں چڑھانا اور دل شکستہ ہونا اطاعت شعار مومن کے لیے کسی طرح زیب نہیں دیتا، یہ ناشکری بھی ہے اور خدائے علیم و کریم کی توہین بھی، اللہ تعالیٰ ہم سب کو صحیح فہم نصیب فرمائے۔
''جب ان میں سے کسی کو لڑکی کے پیدا ہونے کی خبر سنائی جاتی ہے تو وہ دل مسوس کے رہ جاتا ہے، لوگوں سے چھپتا پھرتا ہے، ان کو منہ نہیں دکھانا چاہتا، اس برائی کی وجہ سے جس کی اسے خبر ملی ہے، سوچتا ہے کیا اس نومولود بچی کو ذلت کے ساتھ باقی رکھے یا اس کو کہیں لے جا کے مٹی میں دبا دے''۔ (النحل۔۵۸، ۵۹)
یہ تھا لڑکیوں کے بارے میں ان عربوں کا ظالمانہ رویہ جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مبعوث ہوئے، اور اسی فضا اور پس منظر کو پیشِ نظر رکھ کے بیٹیوں کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ارشادات امت کی رہنمائی کے لیے فرمائے، اگر احادیث کا بغور مطالعہ کیا جائے تو یہ معلوم ہوتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نظر میں بیٹی کا اتنا بڑا مقام ہے کہ کبھی اسے جہنم سے خلاصی کا ذریعہ قرار دیا ہے اور کبھی جنت کے دخول کا سبب قرار دیا ہے اور سب سے بڑی فضیلت یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی معیت کے حصول کا ذریعہ قرار دیا ہے۔
اس حدیثِ مبارکہ میں بیٹیوں اور بہنوں کی حسنِ تربیت اور تہذیب کی تعلیم دی گئی ہے اور اس شخص کو جنت کی بشارت ہے جو بیٹیوں یا بہنوں کا کفیل ہو اور پھر ان کے بارے میں ان کے حقوق ادا کرے اور اللہ سے ڈرتا رہے، انہیں اچھی تربیت دے اور بہتر نشو و نما کا اہتمام کرے، عموماً لڑکیوں کی اچھی پرورش سے غفلت برتی جاتی ہے، اللہ تعالیٰ کے نزدیک ایسے کفیل کا خواہ وہ بھائی ہوں یا باپ درجہ بہت بلند ہے جو اس سلسلے میں تکلیف اور مشقت اٹھائے کیونکہ نئی نسل کی ذمہ داری باپ بھائیوں کے کندھوں پر ہوتی ہے، بہتر تعلیم و تربیت سے معاشرہ میں خیر اور نیکی پھیلے گی اور اس کے کرنے والے کو جنت کی بشارت ہے، اس کے برعکس اس میں غفلت اور کوتاہی کرنے والے اللہ تعالیٰ کے سامنے جواب دہ ہوں گے۔
ایک حدیث میں اس طرح آنا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جب کسی کے یہاں لڑکی پیدا ہوتی ہے تو ربِ ذوالجلال اس کے یہاں فرشتے بھیجتا ہے جو آ کر کہتے ہیں، اے گھر والو! تم پر سلامتی نازل ہو، وہ لڑکی کو اپنے پروں کے سائے میں لے لیتے ہیں اور اس کے سر پر ہاتھ پھیرتے ہوئے کہتے ہیں، یہ کم زور جان ہے اور کم زور جان سے پیدا ہوئی ہے (اس سے اشارہ عورت کی صنفِ نازک کی طرف ہے) جو اس بچی کی نگرانی اور پرورش کرے گا، قیامت تک اللہ تعالیٰ کی مدد اس کے ساتھ شاملِ حال رہے گی۔ (بحوالہ طبرانی)
لڑکی کی پیدائش پر بھی اسی طرح خوشی منائیے جس طرح لڑکے کی پیدائش پر مناتے ہیں، لڑکی ہو یا لڑکا دونوں ہی اللہ تعالیٰ کا عطیہ ہیں اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ آپ کے حق میں لڑکی اچھی ہے یا لڑکا، لڑکی کی پیدائش پر ناک بھوؤں چڑھانا اور دل شکستہ ہونا اطاعت شعار مومن کے لیے کسی طرح زیب نہیں دیتا، یہ ناشکری بھی ہے اور خدائے علیم و کریم کی توہین بھی، اللہ تعالیٰ ہم سب کو صحیح فہم نصیب فرمائے۔
English translation
It is narrated from Abū Saʿīd al-Khudrī (RA) that the Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever bears the burden of three daughters or three sisters, or even two daughters or two sisters, and gives them a good upbringing, treats them well, and then arranges their marriage, for him Allah has decreed Paradise." (Abū Dāwūd and Tirmidhī)
Even today, in many regions and communities a daughter is considered a burden and a misfortune, and at her birth an atmosphere of gloom and sorrow settles over the home instead of joy. This is the situation today; but before Islam, among the Arabs the poor girl was regarded as a source of shame and disgrace, and it was not even thought her right to be left alive. Many hard-hearted people would strangle their own baby daughters with their own hands, or bury them alive. Their condition is described in the Qur'an in these words: "When one of them is given tidings of a female child, his face darkens and he is filled with grief. He hides himself from the people because of the bad news given to him, wondering: shall he keep her in humiliation or bury her in the dust?" (An-Nahl 16:58–59)
This was the cruel attitude of the Arabs towards girls into which the Messenger of Allah ﷺ was sent, and it was with this atmosphere and background in view that the Messenger of Allah ﷺ gave his teachings about daughters for the guidance of the Ummah. If the hadiths are studied carefully, it becomes clear that in the Prophet's ﷺ sight a daughter holds such a high station that sometimes he made her a means of deliverance from Hell, sometimes a cause of entering Paradise, and — the greatest merit of all — a means of attaining the company of the Messenger of Allah ﷺ.
In this blessed hadith the good upbringing and refinement of daughters and sisters is taught, and glad tidings of Paradise are given to the person who is the guardian of daughters or sisters, then fulfils their rights, fears Allah concerning them, gives them a good upbringing and arranges for their better nurturing. Generally the good upbringing of girls is neglected. In Allah's sight the rank of such a guardian — whether brothers or the father — who bears hardship and toil in this matter is very high, because the responsibility of the new generation rests on the shoulders of fathers and brothers. Through better education and training, good and virtue will spread in society, and glad tidings of Paradise are for the one who does this; conversely, those who are negligent and remiss in it will be answerable before Allah.
It comes in a hadith that the Messenger of Allah ﷺ said: when a girl is born in someone's home, the Lord of Majesty sends angels to that home who come and say, "O people of this house, peace be upon you!" They take the girl under the shade of their wings, and passing their hands over her head they say, "This is a weak soul, born of a weak soul" (a reference to woman, the delicate sex); "whoever cares for and raises this girl, the help of Allah will remain with him until the Day of Resurrection." (reported by Tabarānī)
So rejoice at the birth of a girl just as you rejoice at the birth of a boy. Whether girl or boy, both are a gift from Allah, and Allah alone knows better whether a girl or a boy is better for you. To frown and become disheartened at the birth of a girl in no way befits an obedient believer; it is ingratitude, and also an affront to the All-Knowing, Most Generous God. May Allah grant us all correct understanding. Ameen.
Even today, in many regions and communities a daughter is considered a burden and a misfortune, and at her birth an atmosphere of gloom and sorrow settles over the home instead of joy. This is the situation today; but before Islam, among the Arabs the poor girl was regarded as a source of shame and disgrace, and it was not even thought her right to be left alive. Many hard-hearted people would strangle their own baby daughters with their own hands, or bury them alive. Their condition is described in the Qur'an in these words: "When one of them is given tidings of a female child, his face darkens and he is filled with grief. He hides himself from the people because of the bad news given to him, wondering: shall he keep her in humiliation or bury her in the dust?" (An-Nahl 16:58–59)
This was the cruel attitude of the Arabs towards girls into which the Messenger of Allah ﷺ was sent, and it was with this atmosphere and background in view that the Messenger of Allah ﷺ gave his teachings about daughters for the guidance of the Ummah. If the hadiths are studied carefully, it becomes clear that in the Prophet's ﷺ sight a daughter holds such a high station that sometimes he made her a means of deliverance from Hell, sometimes a cause of entering Paradise, and — the greatest merit of all — a means of attaining the company of the Messenger of Allah ﷺ.
In this blessed hadith the good upbringing and refinement of daughters and sisters is taught, and glad tidings of Paradise are given to the person who is the guardian of daughters or sisters, then fulfils their rights, fears Allah concerning them, gives them a good upbringing and arranges for their better nurturing. Generally the good upbringing of girls is neglected. In Allah's sight the rank of such a guardian — whether brothers or the father — who bears hardship and toil in this matter is very high, because the responsibility of the new generation rests on the shoulders of fathers and brothers. Through better education and training, good and virtue will spread in society, and glad tidings of Paradise are for the one who does this; conversely, those who are negligent and remiss in it will be answerable before Allah.
It comes in a hadith that the Messenger of Allah ﷺ said: when a girl is born in someone's home, the Lord of Majesty sends angels to that home who come and say, "O people of this house, peace be upon you!" They take the girl under the shade of their wings, and passing their hands over her head they say, "This is a weak soul, born of a weak soul" (a reference to woman, the delicate sex); "whoever cares for and raises this girl, the help of Allah will remain with him until the Day of Resurrection." (reported by Tabarānī)
So rejoice at the birth of a girl just as you rejoice at the birth of a boy. Whether girl or boy, both are a gift from Allah, and Allah alone knows better whether a girl or a boy is better for you. To frown and become disheartened at the birth of a girl in no way befits an obedient believer; it is ingratitude, and also an affront to the All-Knowing, Most Generous God. May Allah grant us all correct understanding. Ameen.
View original image
https://hadith.ahadees.com/hadees/1412 — Ahadees.com