دعا

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں کہ کم ہی ایسا ہوا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کسی مجلس سے اٹھے ہوں اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے لیے یہ دعا نہ مانگی ہو: “یا اللہ! تو اتنی خشیت عطا فرما جو ہمارے اور ہمارے گناہوں کے درمیان حائل ہو جائے اور ہمیں اتنی اطاعت نصیب فرما جو ہمیں تیری جنت میں پہنچا دے اور اتنا یقین عطا فرما جو ہمیں دنیا کے مصائب سہنے کے لیے آسان بنا دے، یا اللہ! جب تک تو ہمیں زندہ رکھ ہمیں کانوں، آنکھوں اور دوسری قوتوں سے فائدہ پہنچا اور ہمیں اس فائدے کا وارث بنا (یعنی عمر بھر ہمارے حواس صحیح سلامت رکھ) جو شخص ہم پر ظلم کرے اس سے تو انتقام لے، دشمنوں کے مقابلے میں ہماری مدد فرما، دین کے معاملے میں ہم پر مصیبت نہ ڈال، دنیا کو ہماری زندگی کا سب سے بڑا مقصد نہ بنا، نہ ہی دنیا کو ہمارے علم کی منزل مقصود بنا اور ایسے شخص کو ہم پر مسلط نہ فرما جو ہم پر رحم نہ کرے”۔ (ترمذی)
دعا بندے کی پکار اور اللہ تعالیٰ کے حضور میں بندے کی درخواست ہے، ایک مومن بندہ اللہ کو چھوڑ کر کسی کو نہیں پکارتا، اس کی زبان پر اللہ ہی کا ذکر ہوتا ہے، خدائے واحد کی عظمت و کبریائی کے اظہار کے لیے اس کی زبان وقف رہتی ہے، اس کے اس عمل میں ساری کائنات اس کی ہم نوا ہوتی ہے، مومن صرف اپنے رب سے سوال کرتا ہے، اسی کو وہ حاجت روائی کے لیے پکارتا ہے، اسی کی بارگاہ میں اپنا ماتھا ٹیکتا ہے، اسی سے ہدایت کا طالب ہوتا ہے، اسی کے حضور اپنی فریاد پیش کرتا ہے، اسی کو اپنا پناہ دہندہ اور کارساز سمجھتا ہے، یہی اس کا دین اور ایمان ہے اور جس دین کا وہ پیروکار ہے حقیقت میں وہی ساری کائنات کا دین ہے خود اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
“سب آسمان و زمین والے اسی سے مانگتے ہیں”۔ (الرحمن ۔ ۲۹)
ایک مومن کو اسی بات کا حکم دیا گیا ہے کہ وہ صرف ایک اللہ ہی کو پکارے اور صرف اسی سے اپنی امیدیں وابستہ رکھے، ایک اللہ کو پکارنا اللہ تعالیٰ کی بندگی اور عبادت میں داخل ہے، یہ اظہار عبودیت بجائے خود عبادت بلکہ روح عبادت ہے، اسی لیے سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا کو عبادت کا مغز قرار دیا ہے اور اسی لیے اللہ تعالیٰ کو چھوڑ کر کسی دوسرے کو پکارنے کو قرآن شرک اور ضلالت قرار دیتا ہے۔

مومن بندے کی یہ کوشش ہوتی ہے کہ وہ ہر حالت میں اللہ تعالیٰ کے دامن رحمت و مغفرت سے اپنے آپ کو وابستہ رکھے، وہ اپنی تمام خواہشات کا دامن ہمہ وقت اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں پھیلائے رہتا ہے، خلوت ہو یا جلوت، مسجد ہو یا بازار، سفر ہو یا حضر، بیماری ہو یا صحت ہر حالت میں اس کا یہ عمل جاری رہتا ہے، وہ ہمیشہ اللہ تعالیٰ سے مدد و اعانت کا طالب ہوتا ہے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:
“تم لوگ اپنے پروردگار سے دعا کیا کرو گڑگڑا کر کے بھی اور چپکے چپکے بھی”۔ (الاعراف ۔ ۵۵)
بندہ مومن اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں عرض و معروض، سرگوشی اور مناجات کی توفیق کو بہت بڑی نعمت سمجھتا ہے۔

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی دعاؤں سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ آپ (ﷺ) کی روح کس طرح اپنے رب سے وابستگی رکھتی تھی اور کس درجہ آپ (ﷺ) پر اپنے رب کی عظمت و جلال کا احساس چھایا رہتا تھا، اس میں شبہ نہیں کیا جا سکتا کہ آپ (ﷺ) کی دعائیں علم و عرفان کا شاہکار، انتہائی جامع، خدا شناسی اور اللہ تعالیٰ سے آپ (ﷺ) کے سچے اور گہرے تعلق کی روشن دلیل ہیں، اللہ تعالیٰ ہم سب کو قرآن مجید اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے سکھائے ہوئے دعاؤں کا اہتمام کرنے کی توفیق عطا فرمائے (آمین)۔
English translation
Abdullah ibn Umar (may Allah be pleased with him) said that it was rare for the Prophet ﷺ to rise from a gathering without making this supplication for his Companions (may Allah be pleased with them): “O Allah! Grant us such awe of You as will come between us and our sins; grant us such obedience to You as will bring us to Your Paradise; and grant us such certainty as will make it easy for us to bear the calamities of this world. O Allah! As long as You keep us alive, let us benefit from our hearing, our sight and our other faculties, and make these remain with us (that is, keep our senses sound throughout our lives); take vengeance on whoever wrongs us; help us against those who show us enmity; do not afflict us with any calamity in our religion; do not make this world our greatest concern nor the limit of our knowledge; and do not place over us any who will not show us mercy.”

Supplication is the servant's call and his request in the presence of Allah Most High. A believing servant calls upon none besides Allah; upon his tongue is only the remembrance of Allah, and his tongue remains devoted to declaring the greatness and majesty of the One God. In this act of his the whole of creation is in harmony with him. The believer asks only of his Lord, calls upon Him alone to fulfil his needs, lays his forehead only in His court, seeks guidance only from Him, presents his plea only before Him, and regards Him alone as his refuge and helper. This is his religion and his faith, and the religion he follows is in truth the religion of the entire creation. Allah Most High Himself says:
“All in the heavens and the earth ask of Him.” (Ar-Rahman: 29)
A believer has been commanded to call upon the one Allah alone and to attach his hopes to Him alone. To call upon the one Allah is part of the servitude and worship of Allah Most High; this expression of servanthood is itself worship — indeed the very spirit of worship. That is why the Master of both worlds ﷺ declared supplication to be the essence of worship, and it is for this reason that the Qur'an declares calling upon any other besides Allah Most High to be shirk and misguidance.

The believing servant strives to keep himself, in every state, attached to the mantle of Allah's mercy and forgiveness. He spreads out the hem of all his desires before the court of Allah Most High at all times. Whether in solitude or in company, in the mosque or in the marketplace, travelling or at home, in sickness or in health — in every state this practice of his continues, and he is always a seeker of aid and help from Allah Most High, just as Allah Most High says:
“Call upon your Lord humbly and in secret.” (Al-A'raf: 55)
The believing servant regards the ability to present his petitions, to whisper, and to converse intimately in the court of Allah Most High as a very great blessing.

From the supplications of the Prophet ﷺ we come to know how his ﷺ soul was bound to his Lord, and to what degree the awareness of his Lord's greatness and majesty overshadowed him ﷺ. There is no doubt that his ﷺ supplications are masterpieces of knowledge and gnosis, utterly comprehensive, and a shining proof of his ﷺ true and deep connection with Allah Most High. May Allah Most High grant us all the ability to be diligent in the supplications taught by the Glorious Qur'an and the Prophet ﷺ (Amin).
View original image
دعا